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深藏在武陵農場深處，楓紅、松林、瀑布與臺灣櫻花鉤吻鮭譜出的森林之歌，是武陵國家森林遊樂區最令人印象深刻的意象。 這是台灣第三座國家森林遊樂區，距離台北約4個小時車程，海拔約1800公尺，但因高山寒氣沈降，十分寒冷。 園區內最具代表性的景點，莫過於桃山瀑布步道，沿途的二葉松林相十分幽靜，豐富的森林生態也是這裡的一大特色，台灣獼猴、帝雉、藍腹鷴、酒紅朱雀都是這裡的常客，步道盡頭水與霧雄壯澎湃的「桃山瀑布」令人歎為觀止，釋放滿滿的負離子療癒旅人的心靈。 在武陵吊橋上，還可以觀賞七家灣溪裡的國寶魚——臺灣櫻花鉤吻鮭呢！秋天的台灣紅榨槭、青楓紅葉，與春天的櫻花更是武陵國家森林遊樂區美麗的季節特色，是來到武陵一帶不可錯過的行程喔！ 武陵國家森林遊樂區內台灣獼猴出沒頻繁，為減少人猴衝突，請遵守4不守則： 1.不餵食 ■餵食會降低獼猴對人的警戒心，使獼猴進而搶食人類食物，危及人身安全。 ■餵食會改變獼猴自然行為與生態，使獼猴與人類生活易產生衝突。 2.不接觸 ■不接觸獼猴，避免感染泡疹B病毒、狂犬病、腸胃道寄生蟲等人猴共通疾病。 ■獼猴跳到身上時，勿驚慌尖叫揮趕，鎮定離開原地，獼猴會自己離開。 3.不干擾挑釁 ■不瞪視、不逗弄、不挑釁、不讓孩童落單，減少人猴衝突。 4.食物不外露 ■零食、水果、飲品或任何具濃郁氣味的食品，應收入背包內不提拿在手上，也不要在獼猴面前作拉開背包的動作，減少獼猴上前拿取之衝突。

三義的街道以中正路為主，道路兩旁雕刻店林立，幾乎有一半的鄉民依木雕業為生，主要木材取自大雪山、阿里山、豐原、竹山、竹東等地，以樟木為主，也有檜木、檀香木。 三義雕刻最特殊的地方是師傅善於因材施教，常利用許多巨木原型雕，或許多生動自然的作品，賦予新生命。現有三義木雕分佈在水美由高速公路下三義交流道，順3號省道約1公里的路程可答，有2百多家藝品店集中於此，有的在店後面就設有製作工廠，地緣之便帶來許多採買人潮，也成為三義木雕的主要交易場所。走在水美街上，無論是粗獷的達摩、莊嚴的觀世音、栩栩如生的小動物，都令人目不暇給。

沿著鐵道走到隧道口，可以看到洞門設計相當別緻，採用洋灰磚（水泥磚）砌成洞門，造型簡單又不失氣派，加上雙軌隧道洞口寬闊，台灣早期許多列車廣告宣傳照片，都是到這裡取景；隧道內襯上半部的圓拱是採用紅磚襯砌，下半部的側壁則延續運用水泥磚襯砌。 再往裡走到一號隧道南口，牆面上零亂散布的小坑洞，像是機槍射痕，也像是炸彈碎片撞擊痕跡，地方耆老指證歷歷，說是二次世界大戰太平洋戰爭末期，盟軍飛機飛到台灣上空，追擊火車留下的歷史痕跡。斑駁的崎頂古隧道，見證了台灣篳路藍縷與鐵的歷史，也記錄下竹南地區發展變遷的軌跡。 崎頂隧道小檔案 1.民國17年（西元1928年），因香山竹南間改道所建，二號隧道南端設有崎頂信號場（號誌站），負責交會列車管制。 2.民國64年起台鐵推動鐵路電氣化工程，崎頂一、二號隧道因不利電氣化工程，基於行車安全考量將路線西移，隧道遂廢棄不用。 3.民國67年（西元1978 年）元月，基隆到竹南電氣化工程完工通車，兩座隧道從此封閉，20多年乏人問津，周邊雜草叢生。 4.民國94年6月24日公告登錄為苗栗縣歷史建築。 竹南鎮公所整理隧道周邊環境，打造成崎頂隧道文化公園，景象煥然一新，吸引鐵道迷、攝影家來此捕捉舊鐵道的風情。

位於山腰處的羅福星紀念館，有著深藍色的屋頂與淺黃橙色的外觀，遠遠的，即可看到這棟融合客家圓樓宇中國建築特色的建築物，它是為了紀念抗日志士羅福星而成立，當時他不滿日本的殖民統治，所以暗中策動抗日行動，於民國3年與多名志士被捕殉難。 臺灣光復後，政府在大湖興建昭忠塔，安葬這些志士的遺骸，而後在大湖鄉各界的努力爭取下，在昭忠塔附近成立本館，於民國89年正式啟用。 它是一棟擁有地上4層，地下1樓的多功能地方文化館，展示聽分為靜態與動態兩部分，一樓是多功能集會所兼辦公室，二樓為大湖特產主題館，介紹草莓、香茅、樟腦和蠶絲等大湖傳統產業，三樓則是多功能集會所，可讓民眾在此舉辦研習活動或表演場地，四樓則是羅福星史蹟陳列館，展示羅福星的照片、起訴書、判決書謄本及他於避難的時候寫下的詩詞。

在頭份市東北隅老崎紅土丘陵台地上，深隱著一片尚未過度開發的淨土；這裏，有茶園成壟、楓香林蔭，有松濤低吟、相思夾道，還有休憩步道連結各具風情的自然美景，沿途蟬鳴鳥叫，合奏大自然的樂章。夏天時油桐花似白雪般浪漫地舖滿一地，隨著不同季節，分別是相思黃花、柚花、梨花上場，陪伴遊客探訪步道，繽紛嬌容加上沁人香味，總是讓遊客們驚艷不已。這片遺世獨立的樂土，我們稱它為「頭份後花園」。 來到頭份後花園，第一站一定要來走走「老崎休憩步道」，這是老崎步道整修後的新風貌，相關工程均維持原有地形山勢，以自然生態工法興築，因此美觀又不失古樸。步道全長約四公里，分別於宣化堂、錦春農場、怡明茶園、日新茶園四處入口設有停車場，遊客可依時間和體力選擇短程往返或O型環繞式健行，沿途松林石階步道、楓香紅土步道，枕木扶桑步道，相思紅土步道各展風情。 頭份以生產「椪風茶」出名，因此後花園內茶園處處，每家茶莊前皆豎立著一塊「頭份後花園」的石碑，告訴您已經置身在這充滿田園之趣的樂土中。「椪風茶」又稱「東方美人茶」，獨特風味深受飲茶人士喜愛，在登山健身或是散步林間後，不妨悠閒坐下來喝杯好茶，許家古厝的客家三合院、怡明茶園的紅磚茶坊、悠悠小靜的唐風庭園茶坊以及錦春農場，皆滿盈濃郁的人文氣息氛圍，正符合品茗中國茶該有的恬適情懷。

慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱，是慈裕宮僅存的一對早期龍柱，柱心雕得十分細瘦，是該宮的特色。 慈裕宮最具特色的民俗活動除了元宵節的「炸邯鄲」之外，另一個就是「洗港祭江」。「洗港祭江」是全國唯一的夏季媽祖出巡，在端午節當天，由媽祖率領其他四位神明繞境中港，並在出海口進行各種儀式，儀式完畢後所有人必須背向出海口，不出任何聲音的悄悄離開，眾神像則要面向出海口退回，象徵確保這塊土地潔淨，並保護眾人平安。「炸邯鄲」則是元宵節晚間，以神轎綁著神像金身，由4名「打赤搏」、「戴錢帽」、「穿短褲」、「著布鞋」、「手拿掃把」的轎夫，沿途護送神轎在各定點接受信徒的炮陣迎接。 為何稱中港 中港明明在台灣的北部，為什麼叫「中」港呢？ 中港是竹南鎮建設最早的港市，昔時大陸人民坐船來臺，因當時對臺灣全部地理不太清楚，認為中港在鹿港、基隆當中，所以取名叫為中港。 「炸邯鄲」小檔案 台灣目前仍保留炸邯鄲活動有台東與竹南兩地，苗栗縣竹南炸邯鄲是由四名打赤膊的轎夫抬抬著玄壇元帥金身上場接受鞭炮洗禮；台東則是抬著玄壇爺附身的人上陣。 青斗石獅 青斗石獅係乾隆四十八年由信徒敬獻，質地細緻，夏日觸感清涼，會有濕潤感，極為奇特，是全台獨一無二的石獅藝術精品。 古檀香爐 一般廟裡所用的香爐，不是由金屬就是由瓷或石製成的，可是慈裕宮裡卻有一只全台獨有的『檀香木古香爐』喔，極具藝術價值。 井井泉 井井泉相傳為台巡撫劉銘傳率部駐紮慈裕宮時所開鑿，「泉湧水甘，清澈見底用石砌成六角型，名之井井泉」，現今雖已被自來水取代，但仍可以代表先民奮鬥的經過。 慈裕宮奉祀媽祖，俗稱中港媽祖，與北港朝天宮、東港東隆宮並稱“台灣三媽祖，每年農曆正月15日賞花燈，3月23日、9月9日的廟會及中元普渡的際祀鹿典，常為中港帶來少有的熱鬧景象。石雕是慈裕宮裝飾的主體，包括入口正門與外檐裝飾、檐廊及立柱。前殿中門的一對青斗石獅，是目前所知該宮最早的石雕佳作，前殿的蟠龍石柱，是慈裕宮僅存的一對早期龍柱，柱心雕得十分細瘦，是該宮的特色。

大興善寺的創建者為福慧尼師，福慧尼師的一生極富傳奇色彩，自從遁入空門後，即施行不倒單、禁語等頭陀苦行，即使傳授弟子也是用筆談。尼師專修大悲法門，大悲水遠近馳名，若虔心祈求，則可治百病。 大興善寺四周環境清幽，翠竹環繞，林木蓊鬱，殿裡供奉南無觀世音菩薩，廟宇雖然簡陋樸拙，但香火鼎盛，信徒廣披全台各地，假日來此進香的車輛大排長龍。 如遇諸佛菩薩聖誕，寺內為了歡迎大家回寺，供應了平安湯圓、平安麵、平安素菜飯，與大家共沾法喜。

法雲寺位於公館鄉與獅潭鄉交界處的汶水村，為台灣佛教四大道場之一，原建於民國元年，後因地震毀壞重修，新建的法雲寺廟貌莊嚴雄麗，頗有大唐之風。 法雲寺內大雄寶殿供奉白玉佛一尊，高約9尺，重達萬斤，是新加坡的弘宗法師所捐贈的。殿外庭園遍植櫻梅，最特別的是寺旁還種了一棵波羅蜜樹象徵智慧，每年9月至12月間結實纍纍。還有就是汶水村的稻草保溫籠是難得的手工藝品喔。 法雲寺古道，以開礦村城隍廟為起點，大湖法雲寺為終點，全長1.8公里，為先民開發大湖水尾坪重要的交通步道。原有古道位於現開礦國小後方，越過金童山（尖山）鞍部，下至法雲寺彼岸橋，到達大湖鄉水尾坪及獅潭鄉汶水地區。後來因法雲寺的興建，而改走現有的陸軍登山步道，最早的古道已難循跡。

房裡原本是道卡斯族蓬山八社－房裡社之所在地，咸豐三年，泉人在房裡庄之北建街衢，全盛時期，鹽館年產二千石，染布業也非常發達，房裡居民未方便進行商業活動，主要街道上地舖石板，房子遍搭遮雨蓬，一時蔚為不見天街，熱鬧非凡。 咸豐五年，紳民陳植東與蔡錫疇倡首捐款築城。房裡城周圍約三里，城牆為土石結構，設東西南北四城門，城外環植刺竹，竹外有城溝，溝底遍置釘桶，頗有發展氣勢。 好景不常，光緒二年，遭回祿之災，街市廢棄，加上海線鐵路在苑裡街上設站，商業活動轉移，房裡街便逐漸沒落了。而今城牆已完全不復見，唯有北邊之大溝渠遺跡依稀可想見當時房裡城之盛況。 房裡城雖然已成為歷史，但村裡依然留有相當豐富之歷史文物，例如順天宮、房裡溪義渡碑、蔡家古厝，都是相當值得訪客深入探索的。

知名的泰安溫泉位於橫龍山、鳥嘴山與虎子山間的汶水溪谷，從鳥嘴山溪畔的山壁中湧出的溫泉源頭，是在1908年由泰雅族人因追趕獵物才被偶然發現。當時臺灣正處於日治時代，1910年日本人在此設立「警察療養所」，專供日籍警察與眷屬使用，由於該處地勢形似半島，遂取名為「上島溫泉」，光復後改名為「泰安招待所」，仍由當地警察局管理使用。 1963年前省主席黃杰來此次視察，看到此處汶水溪一處小洲，背臨虎山的氣勢非常雄偉，因此將其改名為「虎山溫泉」。1978年，時任行政院長的蔣經國先生至此參觀，取「期盼國泰民安」之意，將此正是定名為「泰安溫泉」。 泰安溫泉源頭水源充沛，終年不渴，特色為乳白微透明的弱鹼性碳酸溫泉，平均水溫約47度左右，不但沒有硫磺泉的刺鼻味，用來沐浴可以感覺肌膚特別的潤滑舒爽，因此又有「美人湯」的雅號，優異的泉質也成為最吸引泡湯愛好的珍貴泉源！ 泰安溫泉周圍原始森林環繞，山明水秀，雖然溫泉成名甚早，至今仍保有其樸實無華的面貌。來到錦水村，你會發現一間間溫泉業者，雖然館舍各有特色，但仍都緊捱著自然山勢設立，與山水景致融為一體。 在主要道路上沒有過度開發的觀光商店街，也沒有擾攘的車流人潮，入夜後除了陸續幾輛晚來泡湯的旅客車輛，整個山間完全進入安和寧靜的氣氛中。泰安溫泉就是這般適合慵懶樂活的最佳去處，您可以舒服的泡湯、賞景、品嚐各項精緻的料理，睡到自然醒也無所謂，完全把生活上的繁雜拋諸腦後！放縱享受懶洋洋的泡湯之旅。

建於清道光3年(西元1823年)，主祀三山國王，是卓蘭鎮民的信仰中心，也是卓蘭地區最古老的廟宇。 峨崙廟的古鐘有段曲折的歷史故事，民國30年日軍強收民間銅鐵器具以製造彈炮，古鐘也被搜刮送繳大湖郡役所，數十年來，眾人皆以為古鐘已被鑄成武器，不復存在，一日峨崙廟廟祝張立春老先生路過大湖警察分局(當年郡役所舊址)時，竟發現分局後院的「警鐘」就是他當年時常擦拭的峨崙廟古鐘，之後經峨崙管理委員會數度交涉，終於在民國71年，讓失落了40年的古鐘重回峨崙廟鐘樓之上。

苑裡鎮本為道卡斯族（又稱平埔族）之棲息地。清領時期以前，即有「房裡社」、「苑裡社」、「貓盂社」、「日北社」等四社道卡斯族人群居。中溝尾（中溝地帶西端）一帶，地形平坦遼擴，「中溝鄭家聚落」在先祖經高人指點下就蓋建於其中。 整個「中溝鄭家聚落」的建築格局，坐北朝南，從南方遠處靜觀之，北（後）靠山，南（前）臨溪；右有「鄭家老厝」、中有「東里家風」三合巨院、左有「鄭宅」日式古建築，東西連成一片超級大聚落，甚為壯觀。 「東里家風」三合院，古厝外觀為三合院建築，是目前台灣少見又保存良好的紅磚瓦與交趾陶建築物，在政府輔導整修保護下，其依據中國傳統細緻紮實的建築工法，展現出精雕細琢的原始建築藝術風貌；以及庭院前的百年龍柏樹，搭配完整的三合院主體連結左右四棟護龍（廂房）之建築體，成為最有特色的民宿區，更吸引各電視台常駐於古厝內拍片取景；也是苑裡鎮重要的觀光景點之一。

強調浪漫歐風與自然休閒的西湖渡假村，擁有豐富的天然資源，占地約60公頃的偌大園區，園內有展售地方特色伴手禮的維多利亞館、凡爾賽花園、香草咖啡館、18洞迷你高爾夫、森林烤肉區、登山步道、名人表演廣場、叢林生態教室、靈山洞祈福隧道、原野樂園、觀湖樓、湖畔咖啡等。在經營團隊持續的投注心血與努力，更將西湖渡假村打造為一處連續十八年榮獲交通部觀光局評鑑為「特優等遊樂區」的優質休憩園地。 難得可貴的是，西湖渡假村就位於中山高三義交流道旁，交通十分便利，讓您不必跋山涉水也可以擁抱清新與悠閒的樂趣。一進門映入眼簾的，便是美麗的林相和浪漫的幸福廣場與歐式花園，造型優雅的人體雕像、生動活躍的人工噴泉，以及數萬株千紅萬紫的花卉，四季繽紛如畫，營造出浪漫悠閒的氣氛，令人不禁沈浸於歐式莊園的悠然自得，完全忘卻都市中的紛擾與塵囂。 心曠神怡的自然景觀 除了園方細心規劃打造的園區景致，來到西湖渡假村，最令人津津樂道的自然美景，首推的就是園區旁一座足以媲美杭州西湖的天然湖泊─「西湖」。面積廣達10公頃的西湖，四周群山環繞，湖面波光粼粼，生態豐富，風景十分秀麗。走一趟西湖湖畔，隨意漫步柳岸邊，就彷彿走入山水畫之中，心情會不自覺得沈浸於平靜安逸中，倍感心曠神怡。如果您有興趣，不要只是佇立湖畔遠眺西湖，不妨輕踩天鵝船繞上一趟，幸運的話，還能巧遇湖畔嬌客，讓綠頭鴨悠遊身旁，更靠近的享受這裡的閒適與山水野趣。 有「油桐花的故鄉」之美稱的西湖渡假村，在每年四至五月間的油桐花季節裡，落花繽紛如雪，遊客絡繹不絕。夜宿西湖，最能欣賞到油桐花盛開之美；清晨時分，美麗的油桐花滿滿的灑落一地，陽光穿過樹梢，調皮的在林蔭間跳躍，整個林地像是被雪覆蓋一般，呈現粉嫩春色。或者，可以到觀湖樓登高遠眺仿若青山白了頭；或是親臨湖畔，踩船遊湖，感受西湖映雪的美景。各展風情、各異其趣的賞桐方法，十分值得體驗。 賞玩指標園區十大必玩精選 1. 凡爾賽花園：在西湖渡假村五個園藝造型大字前拍照留念，是一定要的啦 2. 幸福廣場：引進荷蘭國寶卡通明星─Miffy兔，陪你在幸福廣場一塊歡樂合影 3. 名人表演廣場：舞蹈、特技演出，歡樂不斷 4. 觀湖樓：眺望西湖美景，心曠神怡 5. 十二生肖雕塑花園：尋找雕刻大師鬼斧神工下，屬於自己的生肖 6. 原野樂園：野外探險設施，挑戰你冒險的極限 7. 西湖湖畔：悠閒遊湖踩船趣，欣賞西湖湖光水色，品嘗湖畔下午茶 8. 靈山洞祈福隧道：百年蝙蝠洞，誠心祈福，心想事成 9. 客家創意店：客家精緻伴手禮通通帶回家 10. 木化石：難得一見的熔岩木化石，靜坐其間，感受正向能量

「八仙山為昔日三大林場之一，走過繁華喧囂的林業時光，於民國75年(1986)成立八仙山國家森林遊樂區，如今園區運用其資源地位，轉化林場設施語彙，復刻過去歷史記憶，並規劃具有景色多樣化的輕裝短途步道，園區內能尋訪美麗的十文溪、櫻花林、油桐林與竹林，更能循階登頂谷關七雄之首：海拔2366公尺的八仙山。 「八仙山」的命名是由日文轉譯而來，因為八仙山有「八千」日尺高，而取其諧音名為「八仙」。自1915年起至1963年間，八仙山長達48年的林業時光，留下了整齊劃一的人造林、索道頭以及神社和國小遺址等，訴說著林業的故事。而曾有過的森林鐵道，也在結束伐木後全數拆除，僅剩園區內的老照片供人回憶；除了史蹟尋訪外，園區內有非常豐富的鳥類生態，青背山雀、赤腹山雀、白耳畫眉及冠羽畫眉等都是常見的小明星，近年還觀察到國內首筆百步蛇野外護卵的紀錄，此外夜晚還有機會看到大赤鼯鼠、白面鼯鼠、鼬獾及食蟹獴等野生動物，臺灣獼猴則是日間最常在園區走跳的大明星。」

海拔標高402、326公尺，是台灣縱貫鐵路最高點，該站設於清光緒29年(1903)。原稱「伯公坑」信號場，後改名為十六份信號場。民國24年，又改稱「十六份驛」，開始客運及貨運業務。日治時期山線鐵路之興築，自民國前十年起分段舖設，竹南苗栗段於民國前9年5月25日完成通車。同年10月17日，苗栗三義完成通車。翌年春，三義伯公坑段開通，惟只供運輸建設鐵路資材之用。伯公抗、后里之間，因山地險阻，河川橫亙，建築費時，至民國前四年，始歷盡艱難，建築完成，山線鐵路全線通車。勝興原稱十六份，據說勝興山區，昔日樟木叢生，拓墾期中，曾建有十六座蒸餾樟腦之寮灶，故名。光復後三義設鄉，方易今名。 勝與站座落山谷中的小台地上，整棟建築係以木頭為建材，每根標柱都完全不使用釘子，勝興車站附近有九座山頭環繞，造型十分特殊，具有避邪的作用，站區景致的布置，極富巧思，各色花木，隨地勢栽植，錯落有數，看來賞心悅目，台灣鐵路沿線各站，景色有如此明媚多姿者，實在不多。 站外十數戶民家聚居，小小山村，深處群山中，居民和緩悠然的生活步調，使人深深著迷。勝與至關刀山的地段，屬鯉魚潭水源保護區，得以保有一片茂密的森林，道路蜿蜒伸長其間，清涼靜謐，意境幽雅。

位於竹南鎮龍鳳里的龍鳳漁港，為冷水溪出海口及龍鳳大排交接處南岸的一處天然漁港，因鄰近海域多數為礁石質地，底棲魚類多不勝數，漁產種類極為豐盛，如烏魚、花之、白鯧等，一年四季街可捕獲，歸屬於第三類漁港。 龍鳳漁港位置緊鄰著西濱公路，也是全台為一位於海線縱貫線沿線的漁港，交通十分便利，再縣政府大力推動富麗漁村及漁港的美化政策下，已經規劃成唯一處觀光漁港，朝向多元化經營模式發展。 以龍鳳漁港為核心，串連北邊的崎頂濱海遊樂區與南邊的溼地觀光休閒區，成為一個豐富完整的觀光動線，十分適合從事各種具備海強一席的休閒活動，每逢假日總是吸引絡繹不絕的遊客。 龍鳳漁港景色優美、環境整潔，周邊遊憩設施規劃的十分完善，在港區設置有景端平台，夜間在美麗的照明設備襯托下增加不少情調，也讓海邊的夜景更加美麗。漁港旁還有一片木麻黃樹林，在豔陽高照的夏天很適合當做您乘涼休憩的好地方，在這邊慢跑、散步甚至騎乘單車，可以達到放鬆身心又鍛鍊身體的目的。 為了增加沿海漁港的觀光資源，帶動沿海休閒旅遊的氣氛，提昇漁民的收益，縣政府投下鉅資興建的「龍鳳漁港跨海景觀橋」於2008年正式啟用，白色風帆造型，美麗堅實的鋼骨結構，讓民眾可以在上面賞海景，騎單車，成為最受遊客喜愛的熱門場景。

飛牛牧場位於苗栗縣通霄鎮，東倚火炎山脈，西面臺灣海峽，蘊藏豐富的自然資源，擁有著多樣的生態相。一望無際的丘陵裡，牛隻、羊群漫步草原間，白牆紅瓦的農舍，座落在青青草地上，構畫出迷人的牧野風情。 飛牛牧場經營面積120公頃，有乳牛牧場區、牧場生態區、牧草培育區、有機蔬果區及森林保育區；內有飼養乳牛500頭，每日生乳產量約6公噸及巴貝多黑肚綿羊150頭、黑山羊、迷你馬及水禽、家畜等可愛動物；並展現季節性蔬果及樟樹林、相思樹林、油桐樹．．．等生態相。 現有服務設施面積計43公頃；規劃有遊客休憩區：為烤肉區、露營區、住宿區、餐廳、紀念品屋、乳製品專賣店及會議室．．．等；有農業經營體驗區：為草原活動區、水域生態區、乳牛生態區、黑肚綿羊生態區、蝴蝶生態區、森林浴步道、自然農園及兒童遊憩區．．．等。牧場主人更精心設計了自然體驗綠色教室，讓您可以享受DIY的樂趣及培養創作美學；也可以在草原上滿足您放肆的童心;與牛羊為伍、與蝶共舞；和動物們更進一步的親密接觸，探索大自然生態的奧妙。 歷經歲月的洗禮，飛牛牧場訴說出大自然的多種風情～洋溢著春天的嬌嫩、夏天的熱情、秋天的浪漫、冬天的悠美，祂值得您細膩感受與驕傲。

歷史建築帝國製糖廠臺中營業所興建於1935年，前身為日本帝國製糖株式會社之臺中工場營業空間，在臺中，帝糖見證著產業之興衰轉變，於2016年登錄為歷史建築。2019年重新開放，由好位子團隊負責策劃與營運，持續於帝糖策劃與推動產業文化展演、特色主題餐廳、ProLab職人坊，傳承在地精神，也為帝糖注入新的元素與活力。

「龍鳳宮」 充滿美感的宗教、藝術之旅！龍鳳宮正式創建於清道光16年（西元1836年），主祀天上聖母，香火鼎盛，與中港慈裕宮號稱內外媽祖，慈裕宮稱內媽祖，龍鳳宮則為外媽祖。 歷史悠久的龍鳯宮可說是座寶藏處處的殿堂呢！廟宇建築的最大特色是136尺、約12層樓高的宏偉媽祖塑像，天氣晴朗時從塑像頂部眺望，可以看到波瀾壯闊的台灣海峽，氣象萬千。 色彩豐富的剪黏、交趾陶裝飾藝術以及兼具精巧與技術的藻井、天花、斗拱、石雕等更是將廟宇建築藝術發揮到極致！龍鳳宮還珍藏了許多逾百年歷史的古匾、古物，其中「清道光年間石製香爐」、「大明宣德年製銅爐」、「瓜形藥籤」以及與廟同齡的古井─龍泉井等都是龍鳳宮的鎮宮之寶，值得細細欣賞。

通霄荒木藝苑創於西元 1966 年，前身是東方木雕藝術創作社，1969 年改名為荒木藝苑，是通霄老字號的木雕工廠，曾經見證六０年代通霄興盛的木雕產業，也是少數能經營到現在的木雕工廠。 荒木藝苑於 1994 年成立藝術中心，介紹中國傳統大木作、雕刻技藝，展示木雕佛像、根雕、透雕、生活木作藝品，搭配木雕作業現場參觀，雕刻工藝美術DIY活動，成為地方知名的人文藝術景點。 在展示木雕區裡，有法相莊嚴的神佛雕像，以及許多生活工藝作品，細緻的雕工，讓人大開眼界；工廠施作區保留了完整的生產設備、基本的木工設備、木雕板模及雕刻工具，讓人一窺木雕作業的流程；若想要親自動手木雕，也有DIY區，可以自己雕刻筆筒、書架、五路財神臉譜等。 可以說，荒木藝術中心將傳統的木雕工廠昇華為佛教藝術中心，也是一處傳承文化的殿堂。

明德水庫是利用獅潭溪切穿八角崠山脈，形成峽谷而築起的水壩，群山環抱，水域遼闊，清澈湖水映照著山丘倒影，景致青碧秀麗，是苗栗著名的觀光景點。 座落於明德水庫湖中的日新島，四面環湖，以壹號市橋、貳號吊橋對外交通，步行在吊橋上便能俯視湖面，遠眺四周山野之美，尤其當霧氣籠罩湖面時，空靈山色、湖光如鏡，恰似一幅潑墨山水畫。 明德水庫的小島上，還有間著名的百年古廟永春宮。建於西元1847年的永春宮，原名「海棠宮」，於咸豐十年（西元1860年）才更名為「永春宮」。廟宇前的平台可眺覽明湖蘇堤，沿著廟旁步道走，即進入總長約400公尺的明湖蘇堤步道。步道兩側種有許多植物生態，如水杉、垂柳、山櫻等，風光明媚常吸引許多遊客來此度過午後時光。

銅鑼自行車道位於苗栗縣銅鑼鄉九湖村，又稱銅鑼九湖自行車道，以環型車道設計的路線全長大約8公里，沿九華山稜線修築，以繞行一圈的方式回到原點，途經九華山大興善寺、挑鹽古道、虎頭崁古道等各大景點，其中還包括橫跨山谷的古意吊橋及景觀橋，非常具有特色。由於自行車道中有大約5公里是與茶園產業道路相結合，寬闊的茶園及田野景觀也是銅鑼自行車道特色之一。 全台灣最高的自行車道 銅鑼自行車道其中的號稱全台最高的「天空自行車道」就在虎頭崁古道與挑鹽古道之間，橫跨山谷的自行車道僅限腳踏車與行人通行，造型獨特的景觀台上還設有腳踏車停車格，方便遊客停放單車並至上層欣賞風景，尤其是桐花季期間，放眼望去滿山谷油桐花盛開，像是皚皚白雪覆蓋山頭，十分美麗。 「在自行車道欣賞日落雲海，風景美不勝收，極適合遊客全家同來，沿著九湖自行車道一路看花、聞香，優遊自在，度個古意、健康、別有情趣的週休假日。」

座落於頭屋鄉的洛雷托聖母之家，於民國96年3月25日落成使用，和原本義大利的洛雷托聖母之家相同，為全世界第三座、全亞洲唯一的洛雷托聖母之家，是天主教徒們的朝聖聖地。 原義大利的「洛雷托聖母之家」（Loreto）是天主教的聖殿，每年吸引全球近百萬名信徒前往朝聖。在天主教信仰中，它是從聖母瑪莉亞的故居以色列納匝肋搬遷而來，瑪莉亞就是在故居獲得天主選召，成為耶穌的母親，洛雷托聖母之家的磚瓦，耶穌小時候都觸摸過，目前已移到義大利「洛雷托聖母之家」供信徒瞻仰。 在聖殿之外，此地的庭園風光也不惶多讓，聖母馬利亞的石雕在門口彷彿在迎接來觀賞的眾人，整潔的環境和歐式文化的建築，充滿了不同文化的異國風格，非常直得我們親臨現場觀賞和感受。

經過寧靜的土地廟，繞過百年樟樹、軟毛柿共生的大樹，就是造橋當地著名的陶藝工作室「木頭窯」。邁入22個年頭的木頭窯，不只是一家鄉間陶藝工作坊，多年來創作之餘，也積極推廣陶藝文化教育；負責人徐連斌自小接觸陶藝，師承陳煥堂、李淳雄、徐啟灥、蔡俊偉老師，其陶藝作品在多項比賽中榮獲佳績。為讓民眾深入了解「陶之美」，木頭窯規劃手拉坯及陶藝教室，遊客可藉著親手拉坯捏陶過程中，滿足玩陶的樂趣。 此外，在二樓「藝品展覽館」則可欣賞到不少手工精巧的陶藝創作、茶具、花器、甕、瓶、罐、盤等作品，尤以具創意的釉色更令人讚嘆。木頭窯針對機關團體、學校及個人，量身訂做精緻結晶釉、流釉等陶藝禮品，並可依客戶指定之賀詞或圖樣燒製於陶瓶，收藏、送禮兩相宜，值得來此參觀玩陶。 五月雪．桐花情 近年來在客委會大力推動下，桐花意象與客家地區幾已畫上等號，「木頭窯」積極將桐花意象應用在各類生活陶器上，包括用色淡雅的水盆、飄滿繽紛桐花的淺盤、染上點點五月雪的茶杯、碗碟等，無不令人驚豔。由於堅持手拉抔製成，這些桐花陶器的造型、用色風格都以素樸、低調為主，相當耐看，也充分反映出桐花的婉轉、清淡性格，而木頭窯近三年來的桐花餐具組(碗、骨盤、水杯、菜盤、碗公、大拼盤)桐花陶，更獲得苗栗縣國際文化觀光局之認證。

崠，在客家話中是頂部的意思，十分崠古道，為先民開發大湖盆地、大寮村、南湖村重要的交通步道，原有古道由銅鑼鄉新隆村鹿湖，沿新雞隆溪上游，越過十分崠，經南湖坑過草崠，到竹高屋、大湖，或從南湖坑沿溪而下，至南湖地區。因十分崠為關刀山脈的最低鞍，古道便成為銅鑼、三義往大湖的重要道路，現已完全被水泥道所取代。 十分崠位於關刀山稜上的小丘陵地上，因墾民在此焗腦，設有腦灶十份而得名。十分崠古道的東段屬南湖坑，可通大湖或南湖，溪谷平地大多種植草莓，居民多以務農維生。 歷史背景： 早期拓墾路徑，多呈由西向東的走向。初時入墾，由銅鑼、三義翻越關刀山山脈，向東開墾，先後形成了多條東西越嶺道，十分崠古道便成為開發大湖地區最重要的古道。1870年代入墾後，逐漸成為關刀山山脈入大湖的越嶺路，大湖鄉拓墾時期的鹽路、郵路，由銅鑼沿老雞隆溪入山，到達新雞隆地區，是客家族群入墾的重要路線，保存傳統的客家農莊與山區生活型態。 安全狀況：山區步道雖位於稜線上，但並不陡峭，坡度亦不大，步道起終點公共設施完備。 步道長：9公里，步行時間：單程約2小時20分。

苗栗縣苑裡鎮是苗栗的糧倉，其種植稻米面積廣達3000公頃，而有機稻場是山水米公司於2004年開始籌設的一個希望工作站，主要設立目的在推廣有機稻米種植，並讓民眾了解米食得來不易，要好好珍惜的道理。 山水米有機稻場是山水米公司為了在苗栗苑裡地區推廣有機稻米種植，於2004年開始籌設的一個希望工作站。2006年，觀樹教育基金會正式成為這項希望工程裡的一員，負責環境教育的推廣工作，希望藉由這間漂浮在稻浪上的教室，和大家一同學習友善對待土地的方式，尊重所有的生命，關懷農人的生活，也希望和大家一同來玩創意，以更具體的行動來支持「吃台灣的米，愛台灣的山水」。 「有機稻場」緊鄰山水米公司，以「漂浮在稻浪上的教室」為中心、四週包括舊穀倉改建的古農具展示室、DIY教室、有機稻田及有機果菜園。稻田採用「鴨稻共生」的有機耕種方式，由可愛的小合鴨幫忙耕種，提供大家近距離接觸稻田生態的機會；一旁則是機果菜園，讓大家可以動手玩泥巴，親身體驗有機種植的甘與苦。另外室內部份規畫有互動式的解說展示、提供多樣、健康米食的「玩米餐坊」以及紀念品販售區。 「有機稻場」是一間以推廣有機耕種、環境生態教育為宗旨的自然學習中心，以「100%玩米主義」的精神，透過一些創意、有趣的體驗解說活動，讓來到這兒的小朋友、大朋友都能在快樂、歡笑中展開他們的學習之旅，「有機稻場」也搭配不同的節令與稻子生長的過程，邀請大家一起來收割與插秧，當一天的現代農夫，體驗辛勤耕耘、流汗收穫的滋味。 由於強調有機耕作，這裡採取鴨間稻的耕作方式，讓小鴨幫助農事。當看著嫩黃色的小鴨在田裡秧苗間穿梭，不管是大人或小孩都會笑開了臉。而建築物裡規劃成幾個區域，多功能教室是進行DIY活動的主要場所，展示區則可以用來進行解說及展示與米相關的物品，還有提供有機米食的餐廳，以及販賣各式可愛紀念商品的展售區。 不過 ，因為標榜著100%玩米主義，所以這裡最精采的不在硬體設備 ，而是配合時令與稻子生長的過程，所推出的各種體驗活動及導覽解說，如一日農夫、田野體驗、收割、插秧，以及石頭彩繪、環保手工皂、生物萬花筒等DIY活動。在年輕的先生和小姐生動的帶領下，以有趣的方式，讓民眾在參觀有機稻田之餘，也能更貼近稻田，透過體驗的方式了解農村文化。

園區依基地所在的丘陵起伏地形設計，規劃有戶外空間、主展館區及附屬設施，以廣場及環繞基地四周的步道動線將區域作和緩的連結，同時將建築物視為整體景觀的一部分，園區等相關設施被水與綠景紋路所構成的人工山丘所包覆，創造出梯田景觀的意象。 主展館區為園區主要空間，從園區入口空橋可通往2樓常設展區，透過展示手法紀錄臺灣客家移民動人的故事、1樓有多媒體互動展示區；四周的特展區則以不同客家魅力元素為主題，規劃有臺灣館、全球館、兒童館、文化創意產業館及樟腦產業特展區等空間，映照著傳承與創新客家文化的深刻意涵；園區附屬設施包括可供親子同樂的DIY體驗區及研習教室空間，研習教室旁的多媒體影音劇場讓您觀賞動人的客家影片。 階梯廣場的主舞台區規劃有透過客家音樂、社團匯演等不同形態的藝文表演活動，引領觀眾貼近客家文化；沿著主舞台後方的散步道，可以走到具有客家意象的半月池，觀賞山腳下客庄聚落景觀；當您走累了，來到客家特色產業展售區逛逛，行程結束前帶點客家特色商品及美食當作等路(伴手禮)，讓(ㄏㄠˇ)好客人感受客家人的好客!

鄉野傳奇休閒農園位於苗栗縣西湖鄉湖東休閒農業區內，其地理位置較高且恰巧在中二高西湖休息站正上方，於園區內可俯瞰號稱全國最漂亮的休息站，遠眺則可看到西濱海岸。入夜後景緻更為迷人，不論是高速公路上的車水馬龍，或是休息站內攜攘往來的人羣或是海面上的漁舟點點，以及鄉村的萬家燈火，伴隨著園區內的蟲鳴鳥叫聲，盡收眼底。西湖之美在這裡一覽無遺。 之所以取名為「鄉野傳奇」，是因為這裡原本除了栽種近二十年的文旦樹外，其餘有的就是一片荒蕪。直至九年前我們夫妻倆興起整理的念頭，從開墾到建設所有園區內的一草一木，一磚一石，都是我們全家人集思廣意一手打理，多年來它讓我們凝聚力量，儼然成為我們最美麗的夢想，希望有朝一日它能成為這鄉野裡的一種傳奇。 生態的豐富是園區內的特色，蟋蟀、蝴蝶、青蛙、蟬、隨處可見，上百株樹齡超過四十年的臺灣二葉松、楓樹、油桐、綠樹成蔭十分消暑。來到此您可以在樹下喝現研磨的手工咖啡、泡花茶、也可全家一起烤肉、聚餐，更可以在三月底至四月中到此聞整園的文旦花香、品嘗文旦花茶、認養文旦樹。四月中至五月中觀賞人稱五月雪的油桐花、五月中至六月中賞金黃色的相思樹花、九月開放文旦自採，全園以有機栽培絕不噴灑農藥，絕對吃得健康又安心。

建廟已有二百二十餘年歷史的後龍「慈雲宮」，是苗栗縣境內唯一保有歷史文獻最完整的一座道教廟宇，若以全台經政府登記的天上聖母媽祖廟，是歷史最悠久，組織最完整道廟之一。 建廟迄今200多年的慈雲是後龍歷史最悠久的寺廟，廟內現存古物之多亦為後龍地區眾多寺廟中首屈一指，像是乾隆時期的古桌及清光緒皇帝宮印「與天同功」的匾額。慈雲宮座北朝南，分為正殿及左右兩廂房，正殿中央奉媽祖神，左右配祀土地公及註生娘娘，香火鼎盛。 慈雲宮每年元宵節極富趣味的「射砲城」民俗活動，活動是廟方將一座迷你城堡，高掛在十公尺長的竹竿頂上，由參賽的射手，將自行點燃的排炮，擲入前後的城門內，以引發城內預置的火藥爆炸為得勝，可獲主辦單位獎寅。

興建於明治36 年(1903) 的「功維敘隧道」位於貓裏山公園旁，全長460 公尺的隧道北口有「功維敘」三個大字，為當時的台灣總督兒玉源太郎所題。1998 年因山線鐵路雙軌通車停用隧道，縣府為保存這個珍貴的鐵道文化資產將隧道重新整修，後來又加裝彩色LED 燈光裝飾，走過隧道時不僅十分涼爽，奇幻繽紛的燈光秀也令人驚呼連連！

台大蘭園 專業投入蝴蝶蘭、文心蘭、虎頭蘭、拖鞋蘭、嘉德利亞蘭及其他屬別蘭花 之育種、研發及生產銷售。從育種選拔、無塵室組織培養、溫室栽培、病蟲害防治、病毒檢測各方面本公司均採企業化管理來生產高品質最佳的各種蘭花。藉由不斷自行研發、引種、交配、選種, 並配合自設病毒測定站的病毒檢查，以組織培養技術繁殖品質優良、性狀均一之健康種苗並栽培成小苗、中苗、成株、開花株、盆花以供應國內、外市場需求。本公司隨時不斷推出新的優良品種供應各界需要，全部產品約70%供應外銷，其餘約30%作為內銷﹔產品遠銷日本、美國、歐洲、東南亞等地。 內銷方面，本公司備有各式蘭花禮盆採 “一通電話，全省送達”來服務國內消費者, 深獲好評。此外，本公司網站上備有各類珍奇類品種，提供客戶線上購物刷卡服務。

位於公館開礦村，是台灣石油的發祥地。台灣最早發現石油是在清嘉慶22年(西元1813年)，在出磺坑場正門右前方約八十公尺處的「出磺坑第一號井」遺址，即是日人開採的第一口井，由於出磺坑油源相當豐富，日人共鑽探了99口井。 出磺坑這個地名，是當初因為當地人發現這個地方的地底下冒出有硫磺顏色的液體，他們並不知道這就是「原油」，以為是硫磺，所以就叫「出磺坑」了。 出磺坑是台灣最早也是最重要的石油礦開採地，在地質上屬於背斜構造，中央部位最高，兩翼向外傾斜，油氣就被封閉在背斜構造裡，靠油井將油氣取出。出磺坑背斜構造的兩翼是由軟硬不同的砂岩和頁岩互層組成。此地的地質構造、地層、古生物學的研究，在臺灣也是一個典型的地區，是學習地質學的人不可不來的地方！ 中國石油公司也將本鄉南部後龍溪谷的地質岩層標示在公路旁，是野外地質教學的好場所。出礦坑礦場夜裡燈光燦爛，燈火通明，左為農場，風景極為優美，又有夜香港之稱。

永貞宮位處頭份市田寮里，距竹南鎮僅一公里餘，廟宇恢宏中不失樸實，前有古榕垂蔭，環璄頗為清幽。清朝大學士徐英健，字鳳楠，於咸豐三年（1853）倡建田寮永貞宮，峻工之後，聖靈高照，舉凡頭份、三灣、南庄、峨眉、北埔、造橋、竹南以及新竹、苗栗之居民禮拜有所，民心歸向為善。 該廟主祀天上聖母，內殿中媽祖娘娘雕塑神態莊嚴，右邊祀廣澤尊王像，高大壯偉，該尊神像係泉州移民守護神，由此可見永貞宮的信徒不分閩粵二籍，左邊是觀世音菩薩，而媽祖神像旁配祀法妙仙人神位，以全台媽祖廟中，配祀法妙仙人者，此尚屬創舉，甚為罕見，左右側殿，奉祀文昌帝君、福德正神及長生祿位。殿內佈置金光閃閃，各種雕刻手工都很精巧。 重要祭典活動每年舉行三次： 農曆2月23日-聖母壽誕。 農曆4月8日-娘娘出巡。 農曆7月15日-中元普渡。

勸化堂興建於1897年，座落獅頭山前山山腹，獅頭山的寺廟中，以勸化堂的規模最大，廟貌也最堂皇。堂殿利用原有的天然岩洞築成，廟身部份嵌入山洞中，勸化堂外觀華麗，內部石雕、木雕、彩繪等裝飾，樸拙而柔美，保有豐富多元的傳統藝術作品。 廊檐的一對龍柱是手工雕成，右龍的口中含珠，左龍的口中則未含珠。據說是雕刻師父不同，一柱一龍，造型渾圓古拙，線條柔美流暢。 勸化堂正殿兩側前檐牆的透雕八角石窗，雕的是麒麟，線條簡單，造型渾厚，深具樸拙之美；廂房的八角鑄鐵窗，造型典雅；御路石的貼地蟠龍，栩栩如生，都是難得一見的精品，值得細覽。 獅頭山山門的紫陽門，是獅頭山中最重要的古蹟，由前山遊獅頭山必經之路。屬穿堂式的獨立門樓，屋頂是重檐歇山式建築，格局巍峨堂皇，兩座巨大石獅把門。 紫陽門整體採用磚、瓦、土、石混合結構，門上斗拱則以木結構為主，在磚石牌樓面，匠師將它分割成數個塊面，每一個塊面稱為「一堵」，各堵之名稱由下而上，依次為「櫃台腳」、「裙堵」、「腰堵」、「身堵」、「頂堵」、「水車堵」。 「櫃台腳」位於最底層，雕成矮櫃台形，藝匠巧妙安排花卉圖形；其次「裙堵」是線雕的花鳥獸結合圖；「腰堵」是浮雕的花草紋；雕工最精緻者屬左右兩片「身堵」，形體簡潔，線條柔和。 從勸化堂眺望遠方，連綿山巒相互交疊，翠綠清峰形成壯闊的景致，此處提供殘房供訪客住宿。

創造精緻空間，提昇生活品質」作為企業使命的冠軍建材集團，秉持回饋社會的心，打造全台灣第一座綠色磁磚觀光工廠;冠軍綠概念館，希望以此提醒國人珍惜自然，關懷綠色生活及傳承磁磚歷史、地方文創藝術的重要性。 磁磚，日常生活中最常接觸卻也常被人忽略的建材，其實是生活環境最重要的裝飾建材！但您可能不知道每片磁磚必須歷經一千兩百度的高溫焠鍊，在冠軍同仁的細心監製及嚴格把關下，每片猶如藝術精品的磁磚對冠軍人而言，都是珍貴的心血結晶，「冠軍綠概念館」誠摯的邀請您來見證榮獲「國家精品獎」的磁磚綠色製程。 「冠軍綠概念館」一樓設有：倡導與自然共生的「綠色環保概念區」；以及陳述台灣磁磚產業歷史、冠軍建材集團歷史的「磁磚產業展示區」，內容包括領先同業的綠建材區、自潔功能的奈米「智能磚」、打造健康清新有氧舒適生活環境的「健康有氧磚」與環保節能減碳的「乾掛施工法」等具創意、環保的綠色產品,讓每位參訪者流覽冠軍綠概念館展示中體會到「磁磚就是最好的綠建材」。二樓規劃為藝文空間，與苗栗陶藝結合，做為陶藝文化推廣空間，豐富「綠概念館」的藝術氛圍，朝觀光工廠型態，提供教育、藝術等多元功能。

日據遺址~具有歷史意義的和式建築。 有著濃厚的日式神社風情的通霄神社為於虎頭山公園內，日本風味十足，興建於西元1937年，目前僅存在主殿基座、幣殿遺跡、參道、拜殿、鳥居、社務所，雖然山上的海拔僅不到100公尺，不過寬廣的視野可俯瞰通霄的街道，沿著長長步道拾階而上，頗富情調。 通霄神社位於通霄虎頭山上，多年來歷經風雨摧殘，其建築外觀幾近斷垣殘壁，最近經由苗栗縣文化局重整完成，神社風采幾乎與當初完整時之風貌完全一樣，甚至有增無減，鎮公所更於民國94年06月19日，於神社前舉辦「苗栗縣歷史建築─再現通霄神社新風貌」落成典禮，更以一連串熱鬧的活動大肆慶祝。

台中清真寺座落於台中市南屯區大墩南路457號，民國79年建成竣工，民國109年全面新裝完成，是目前全台灣最具伊斯蘭風格的建築，也是中部地區唯一的伊斯蘭建築的地標，新裝的建築參考伊斯蘭聖地麥地納先知清真寺的色彩及元素，有宏偉的白色大穹頂，兩座高聳的喚拜塔以及粉桔色的外牆中搭配著十一座黑白相間仿石材的大拱門，堪稱全台最美的清真寺。

鄭漢步道位於造橋鄉談文村台一線路旁，往返約二公里路程，有上坡也有下坡，雖然稱不上「好漢坡」，但沿途動植物生態資源豐富，有樟樹、木麻黃、野牡丹等花木，枕木為梯，亦顯古意，且視野佳、景致宜人。 山頂的「鄭漢紀念碑」記述一段可歌可泣的故事－於五十三年間談文村有名廿多歲青年鄭漢，某日於田間耕作，一群在中港溪畔嬉戲的孩童陷入急流中，已快滅頂，鄭漢聽到求救聲，奮不顧身跳入河中救起小孩，自己卻因腳部被水壩鐵絲割傷，無法上岸而溺斃。當時教育部長閻振興為表彰鄭漢捨己救人的義行，五十四年間，在當地視野最好山上立碑紀念，並題上「人溺己溺」等字，留傳至今。 於紀念碑居高臨下，可遠眺中港溪平原及台灣海峽，視野佳是最佳賣點，因此鄭漢步道開闢後，假日前往散步、運動的民眾愈來愈多。

卓蘭水果王國美譽聞名全台，『松原農庄』位於卓蘭鎮東南方的內灣里，農庄內主要生產葡萄與楊桃，並有葡萄、楊桃相關加工品展售。種植水果首重氣候土壤，松原農庄所在的東盛，早晚溫差大，水果甜度自然增加，再加上長年以自然栽培，按步就班的栽培程序，加上大安溪清澈水質，所孕育出來的葡萄、楊桃品質穩定，果實飽滿、甜美多汁，果型飽滿美麗。 松原以自然農法栽培作物，雖然技術及成本都有較高的門檻，但為了消費者的健康及土地的生態平衡，如此的努力絕對是值得的。為了落實有機栽培，果實全在幼果期就套袋，生長期間不用農藥及化學肥料，而施以天然的有機肥，因此松原的葡萄楊桃都可以即採即食，不必擔心藥害及污染。 楊桃產季是10月到隔年元旦或1至3月，葡萄產季是1月到3月與7月到9月。希望大家能多多支持，於採果期來松原遊玩採果，提供電話訂購及宅配服務喔！ 來松原農庄，現採楊桃、葡萄，體驗農庄生活，瀏覽卓蘭樸實的綠茵山光美景，還有葡萄冰沙、醋、釀等DIY活動；以清閒悠哉心情遊山玩水，與松原農庄預定ㄧ場大自然果園之約。

位於苗43鄉道產業道路上的「夏威夷紅芭樂觀光農園」裡，種植著700多株從夏威夷引進的紅芭樂，色潭鮮豔、質地細、甜度高、風味獨特且營養價值高，但因相對的栽植技術性高。 種植在苑裡鎮石鎮里的夏威夷紅芭樂，面積共一公頃之多，為全台灣紅芭樂栽植面積之冠，每年十月到隔年的二月，是苗栗苑裡紅芭樂的盛產季節，屆時總會吸引許多遊客前往一嚐紅芭樂罕見的鮮甜滋味。 農園主人結合紅芭樂的特性，烹調各式各樣的紅芭樂佳餚，如芭樂軟廝殺啦，芭樂海鮮堡、芭樂排骨等別具風味的料理，每道都令饕客回味無窮！

隨著火車蒸汽聲的響起，火車慢慢的滑入車站，有許多人抵達，有許多人離開，有人相聚，有人分離，月台裡總上演著不同的故事。車站哩，有小販的叫賣聲，旅客的交談生，以及火車開動的聲音。如今，這些聲音都以沉寂，只剩下來此追憶過去風華遊客的笑語聲。這裡，是三義舊山線十六份文化館，另一個名稱，就是響亮的勝興車站。 由日本人設計興建的勝興車站，仔細觀察，可以發現梁柱與屋頂有類似八卦和尖矛的造型，屋簷則是鋸齒狀，非常特別。據說這些設計有風水的考量，由於勝興車站周圍被九座有如虎頭的關刀山麓圍繞，為了要避邪鎮九虎，所以在造型上就多了一些象徵兵器的設計，以求平安。姑且不論風水說的真實性，但卻讓本站在風格上有別於其他車站。 從興建完成至今，勝興車站歷經了數次的大地震，但仍保持完好，現在已公告為縣定三級古蹟，車站售票口、候車椅、欄杆等物，仍維持著日治時期的模樣，站房辦公室則保留停駛前的景象，古意十足。站內保存著許多台鐵文物，其中以一台紅色的電氣路牌閉塞器最為醒目，他是鐵路行車安全裝置，可說是旅客安全的保障。 現在的勝興車站，可說是舊山線最重要的文化資產，小小的車站內充滿了濃厚的懷舊氣氛，總是吸引許多遊客及鐵道迷前來探訪。

西部購物新地標 引進威秀影城、健身工廠、SEGA、STUDIO A、大創、宜得利 HOLA、UNIQLO、STARBUCKS、ABC MART…等，創造優質的都會型購物環境。

座落於苗栗大湖群山之間的巧克力雲莊，老闆將源自於比利時的巧克力大夢， 移植到苗栗的好山好水裡，為了讓巧克力的品質更進一步得到保證，雲莊遠赴厄瓜多契作了300公頃的頂級可可莊園。成為台灣唯一整合自可可產地契作、研發生產到通路銷售的巧克力專業製造工廠。園區內設有巧克力故事館、巧克力夢想館、草莓啤酒館、巧克力品嘗館、巧克力旗艦店，以及提供住宿套房，不盡可品嘗到新鮮的巧克力，更可以體驗DIY動手製作。雲莊四面環山水氣旺盛，是植物生長的好地方。園區景觀隨春夏秋冬而變，冬季12月到隔年3月則是草莓盛產的季節。

炎熱的天，來瓶啤酒涼一下如何？ 有「苗栗101」之稱的特色地標「竹南啤酒廠」，一罐罐巨型啤酒排排站，特色又有趣，廠內馬路利用一罐罐古錐的台啤分界，頗具巧思，推廣中心前還有繽紛的彩繪階梯，趣味橫生。 其中，最不能錯過的就是綠色外觀的18天台灣生啤酒，也就是苗栗101本人啦！ 創意的啤酒藝術裝飾是由舊有煙囪重新上色而成，高達100.5公尺，約6層樓高，連圓潤的貓裏喵站在旁邊也顯得渺小。

1.所在地：泰安鄉清安村 2.起迄：泰安鄉龍山部落~橫龍山北峰三角點 3.步道長度：約2公里，步行時間：單程約90分鐘 橫龍古道早期是龍山部落Siwasik的泰雅族人打獵所走的山路，所有又稱斯瓦細格古道，龍山部落與南庄鹿場部落往來也經由此處。 古道沿線可見籐蔓隧道、竹林夾道，綠意包圍著訪客，好不清幽雅緻；偶有竹籬、雉雞自藏身樹叢中躍起，令人感動驚喜。 自苗62縣鄉道經龍山部落、橫龍山產業道路，行至產業道路盡頭，便是橫龍古道登山口。登山口的巨型石柱刻有「橫龍古道」四字，尋著石梯階，呈之字型爬升而上。 行至約百餘坪的平台地，其四周可見石階，此處為日人鎮壓泰雅族所建的隘勇監督所，遺留下的地基、矮牆，為歷史留見證。繼續向北行，景色清幽一人，欣賞兩側「木」、樟樹和樹的茂密生長。再往前行，右鍵一平台地，和先前看到的平台結構相似，是謂隘寮舊址。不久，可見砂岩石階蜿蜒於步道上，即為瞭望台，向西可遠眺大湖、卓蘭、銅鑼一帶，雲海翻騰同青山翠巒交織誠如仙境般的畫面。 回到步道再往前行，隱隱可見山頂就在前方，此時山路變窄、變陡，往右側看去，可見斷面山壁的壯觀險峻。而後，一路上行，有一平台，可供暫歇息。上行至山頂，此地立有山字三角點，稱橫龍山北峰，為橫龍古道的終點。 山頂視野佳，遠方的虎山和雪霸國家公園進入眼簾。若從山頂朝北緩坡而去，可見石砌基地，龍山部落人稱為白色駐在所，謂隘寮舊址，靜靜陳述過往歷史。

在壢西坪紅土壤上，蕃茄、葡萄、柑橘、楊桃、芭樂等多樣水果依時節輪替盛產，於是壢西坪得天獨厚的好土質與農人用心耕種的成果，為他贏得了「花果之鄉」的美名。知名景點包括：鄉村小路觀光農園、vilavilla 山居印象農莊、花露休閒農場、507 高地美健農場、台三菓香創意 農園、松原農庄金葉山莊休閒農場及石門客棧休閒農場。

頭份市的廣興里因為過去山區常有野鹿群破壞農園作物，因此民眾架設了大批櫥櫃式的捕鹿陷阱，而這一片山林在舊時便叫做「鹿廚坑」。 位於廣興里的「鹿廚坑步道」大致分內外2 條主要路線，分 別是內環道 4 公里、外環道 2 公里，大致沿著山脊線而行，海拔從 38 公尺緩升至 159 公尺。步道沿線樹林茂密，還有蝴蝶生態區、螢 火蟲復育區、獨角仙生態園區等。最高點的「牛湖凸山」擁有極佳視野，可遠眺風景優美的廣興、濫坑谷地。 每到桐花祭，步道上的桐花林便綴滿雪白的花朵，與綠意盎然的相思樹林交錯，更是繽紛美麗，是許多人心目中的賞桐秘境。

老家，屬於每一個人的家。 這是一棟50年的老房子，屋主陳爺爺傳承給其兒子與孫子。就讀台北藝術大學電影創作研究所導演組碩士 陳鵬文 (老闆)，離鄉七年後返鄉，將閒置20幾年的老房子重新翻修，改建成對外營業的「老家」。 原先當父親知道他要返鄉，還急著敲掉老家隔間，還好及時阻止，留下祖父時代大部分的原有格局。之後陸續加入了一些有想法且充滿理念的年輕團隊，一起開始了年輕團隊的夢想、新的經營與心的體驗。集結了親朋好友的各項專長，電影、教育、藝術、音樂、美食等元素，在地人與回鄉客，共聚在一棟超過50年的老房子裡，朝「打造苗栗藝文新基地」宗旨邁進，替這塊土地創造更多感動與歡樂，並分享感動給每一個到來的朋友，也期待大家的共襄盛舉。 貼心老闆們，設計了一個小庭院，讓小朋友朋能在這小奔跑，草皮上的小屋子，也是老闆們設計給客人帶來的寵物有個遮蔽。踏進老家，彷彿進入了阿公時代，像是回到鄉下的老家般愜意、悠閒、自在。讓Marco想到小時候最愛去堂妹的湖口外婆家呢。門口旁放置小學木頭椅，椅子上擺放漂流木、松果，周圍綠色造景盆栽，顯得更綠意盎然。 眼見的所有裝潢都來自年輕團隊之手，處處充滿了意想不到的創意。

來到銅鑼鄉民有路與119鄉道的交叉路口，看到一座大大的銅鑼工業區招牌，而很多人瘋傳的「炮仗花隧道」就在路邊的銅鑼環保公園！此處是長條形公園綠帶，設有涼亭、觀景台，可以眺望後龍溪溪谷與遠方的客屬大橋，靠著每年二、三月盛開的炮仗花，就成為近年苗栗爆紅的打卡熱點了。數以萬計的橘黃色花朵，沿著步道垂掛在綠葉牆上綻放，配合著公園內幾株同時間盛開的山櫻花，串連起來鮮豔的花海令人嘆為觀止，除了吸引遊客外，還有畢業生專程跑到這兒來拍學士照！

來到通霄臨山的福興社區，這一帶擁有幾十處農場、觀光果園、咖啡餐廳、民宿、陶藝工作室及自然生態園區等，便是福興南和休閒農業區所在。區內開闢的自行車道坡勢平緩，指標規劃完善，舉目所見盡是景緻宜人的農村自然景觀，低矮的紅磚小屋襯著綠油油的稻田，散發著濃濃的淳樸悠閒情懷，是一條非常適合全家老少一同悠閒踏騎的休閒旅遊軸線。 整條自行車道全長約9 公里，全線騎乘約需1 到2 個小時，車道寬度大約3 公尺，多為平路及緩坡，可以說十分輕鬆好騎，迎著涼風欣賞沿線秀麗風景，徜徉田園風光、古厝風情與陶藝之樂，共享逍遙好時光。

老銃櫃步道位於三灣鄉北埔村，全長約1.5 公里，起伏坡度不大，沿線多行走於林蔭之中，稱得上是涼爽舒適步道。「銃」字台語發音與「槍」字相同，就是一種跟槍類似的舊式武器，從老銃櫃三字得知以前這裡曾經是儲存槍械的彈藥庫，是當時拓墾山林的漢人用來武裝捍衛家園的軍事要地。 老銃櫃步道的路線大抵沿著山脊稜線前行，後來也成為當地農產往來運輸的的道路，在現代公路逐漸開闢完成後，這條古道功能不再，也就沒落淹沒。後來經過整修重建，並且引進自然生態工法鋪設，維持原本的泥土路面，沿途有樟樹、相思樹及竹林相伴，桐花季時花瓣浪漫紛飛，是一條景觀優美的自然步道。

大坑6號登山步道【仙境步道】

金龍窯以傳統窯業起家，平日生產以酒甕、水缸、花器、生活陶等器具為主，設廠迄今，已歷二十餘寒暑。 早年李依伍先生由福州渡海來台創業，傳經第二代李銘銡、李昭清、李昭春兄弟成立金龍窯，現已傳至第三代李錦明、李榮國堂兄弟。仍沿襲傳統，以手工拉胚、造型為主要產品。 民國六十年代興起的裝飾陶瓷業，幾乎取代了傳統陶藝，復經近年工業轉型的衝擊，傳統陶藝已難覓生存空間。為求家傳窯業的永續經營，亟思突破與創新以繼產傳統水缸、酒甕起家的金龍窯，現已轉型創作現代、討喜的荷花缸，並加入客家元素設計風格獨具的餐具、優美的陶燈等。 在這處位於深山的美麗庭園中，遊客可以親自體驗玩土的樂趣，透過手拉胚或手捏陶了解傳統陶藝的製作過程，創作一個獨一無二的陶藝作品。

位於苗栗縣南庄鄉東河村的鹿場舊稱久布斯，因原住民久布斯社曾居住該地而得名，後來由於鹿場山區產鹿頗多，漢人入墾南庄時遂取名鹿場，是一個純樸靜僻的山地部落。 鹿場是中港溪上源最遠的泰雅族聚居之地，位於加裡山東北山腹，周圍被加裡山塊的眾嶺群峰所環繞，重重的青翠掩映著整片地區，壯麗山容與天然峽谷的景緻令人有如來到世外桃源的感覺！ 鹿場曾經因為地層變動的關係，居民們遷移到南庄苗圃上方的東江新村，但居民大都又回到鹿場種植香菇和通草以謀生，當地的交通不便，所以原始自然的景觀仍然如故，層巒疊幛，林木蓊鬱，溪谷深邃，自然景觀壯麗迷人。

「過港貝化石層」蘊藏著約於一百萬到六百萬年前形成的貝類化石，岩層中有著雙殼貝類、翼足類、卷貝類與珊瑚類等化石。日治時代昭和5年（1930年），台灣總督府便已指定保存，民國44年，苗栗縣文獻委員會在此設立了「過港貝化石層石碑」，公告此地只用於學術研究不得濫墾，以保存貝化石層古蹟。

客家委員會苗栗客家文化園區打造的桐海秘境步道，藉由木棧道、卵石步道系統，帶領遊客悠遊其間，感受桐花及山林生態之美。在桐花盛開時節，沿著半月池畔步道走去，可以欣賞池內波光瀲灩與公共藝術之美，也能俯瞰銅鑼市區、感受桐花綻放的熱情，每當步道上鋪滿白色花朵，一眼望去有如來到了北國雪境。 苗栗園區除了在室內展覽館有豐富的客家文化主題展示外，在戶外也有多元的環境生態，歡迎大家到客家委員會苗栗客家文化園區看完各項展覽之後，不妨再往步道走走，來一段桐花與山水的對話。

斯瓦細格部落的名稱來自於在泰雅族語「Swasiq」，意指盛產龍葵（一種野菜）之地；因為位處於龍山山腳之下，所以「龍山部落」之名也廣泛被運用。此地非常有名的「橫龍古道」的入口就位於斯瓦細格部落上方，來到泰安登古道、泡溫泉的朋友，不妨撥個時間順道到此部落逛一下。 斯瓦細格部落內除了龍山派出所與斯瓦細格教會外，大部分都屬於民居住宅，雖然都已經是現代水泥建築，但是當地居民為了重現泰雅族部落風情，在連綿的住宅圍牆上繪製了原民風彩繪，展現傳統生活特色與在地農產。部落內還搭建了泰雅族特有的高腳屋，傳統文物與工藝工作室就隱藏在巷弄間， 適合隨興漫步享受靜謐休閒時光。

南庄雲水度假森林 Cloudland Resort以絕美的落羽松林成為遠近馳名的打卡景點，許多人不知道，來到這裡除了可以賞山巒美景，還可以泡湯、嚐美食喔！ 來到雲水泡湯，不僅依山伴水於南庄溪畔，與泰安的「美人湯」一樣，泉質也是有助軟化皮膚角質的碳酸氫鈉泉，室內外皆有SPA水療沖壓、烤箱及淋浴設備，徜徉於雲霧山水天地之間，放鬆、放空，乃為人生一大樂事。

埔茂花市(花園)位於中二高下芬園交流道217往彰化芬園光華路上右轉嘉中街，出現了一家新的園藝咖啡----埔茂花市(花園)，因為老闆本身非常喜愛園藝，本是在埔里經營花卉因九二一之後而回老家芬園，老闆本身對自己經營園區有相當大的遠景與規劃，早在一年前記者初探訪時，在通往園區兩側時被那黃油油一大片油菜花海所吸引，沿著鄉間小路來到這廣大的花園時，有種別有洞天的感動，簡老闆認真的一一道出，未來在園區內要成立不同的賞花、咖啡及休閒造景…等大大小小不同的想法，一年已經過去，老闆的想法果然一一的實現，今年的冬天，看著

溪湖庄役場建於昭和18年（1943）6月1日，是當時溪湖的最高行政機關。光復後，原溪湖庄改制為溪湖鎮，庄役場則改為溪湖鎮公所。鎮公所後方原設有宿舍及值班警衛室，民國56年將宿舍拆除，增建西南側辦公室，民國70年代拆除警衛室，增建東南側辦公室。民國71年原計劃將原庄役場建築拆除，後因故作罷。民國75年做為鎮公所辦公室使用至今，民國91年4月10日登錄為歷史建築。　　原溪湖庄役場是一棟二層樓鋼筋混凝土加強磚造的建築，屋頂為四坡頂，上舖水泥屋瓦。街役場的立面屋頂為山形女兒牆，山牆下方有三個拱形泥塑裝飾，兩旁為窗戶，中間設有門戶，可通往陽台。溪湖庄役場外觀為幾何造型，呈現藝術裝飾的建築風格。庄役場右側有一座樓梯可至二樓，二樓早年為禮堂的使用空間，目前是溪湖里幹事的辦公室。資料來源：彰化縣文化局